راز ر ويش موبرصورت
مي داني اگردرصورت موي نمي روييد،همواره به هيأت وصورت زنان وبچگان مي ماند ،درنتيجه نه اُبهت داشت ونه وقار؟مفضل مي گويد:عرض كردم :آقاي من !من كساني راديده ام كه بزرگ وكهنسال بوده اندولي مويي بررويشان نروييده است.
حضرت-عليه السلام-فرمود:(اين به خاطراعمالي است كه از پيش فرستاده اندوخداي جل وعلا هيچ گاه بربندگانش ستم روانمي دارد).(انفال ،آيه 51) جزخدايي كه از نيستي اش رهانيدوهستي اش بخشيد،چه كسي همواره در انديشه برآوري اين همه نيازهاي اوست وتامين آنها راخودبرعهده گرفته است؟اگر چنين تدبيروحكمتي زاييده اهمال ورها بودن اموربه حال خودبود،مي بايستي از تقديروهدفمندي نيز اختلال وناهماهنگي برخيزد:زيرااين دوضد اهمال اند .(وبايدنتيجه آنها نيز بانتايج اهمال نسازد)بي شك چنين سخني ناشايست وناصواب ونشانه ناآگاهي وكم مايگي گوينده آن است :چه هيچ گاه دراثراهمال وبي تدبيري ،درستي وصواب پديدنمي آيدوتضادنيز نظم وهماهنگي را درپي ندارد.خداوندچه بسيار منزه ووالاتر ازگفته ملحدان است.(اسراءآيه 43)